Неповторимо, уникально городское убранство Санкт-Петербурга, его монументальная и декоративная скульптура, мозаичные и майоликовые панно, украшающие архитектурные панно, украшающие архитектурные ансамбли, площади, парки, фасады зданий, дворцов, церквей и соборов.

Эта книга даёт читателю возможность оказаться в мире христианских образов, событий Священной Истории, которые легли в основу сюжетов пластических композиций, мозаичных и майоликовых панно, круглой скульптуры, составляющих наружное убранство православных и инославных церквей Санкт-Петербурга. 

Созданные в разные эпохи, частично утраченные и вновь востановленные, эти произведения как часть петербургского годоского убранства учавствуют в формировании величественного архтектрно-художественного облика Петербурга и вт о же время отражают его судьбу, зачастую ассоциируясь с конкретными историческими героями и событиями.

Расположение в главе "Православные храмы" описаний нарожного сюжетоного декора храмов — то Свято-Троицкого собоар лавры до Великокняжеской усыпальницы — обусловлено временем его создания. Безусловно, особе место в этом ряду занимают Исаакиевский, Казанский и Воскресенский соборы. 

Наружное убранство христианских неправославных (инославных) храмов Петербурга, которому посвящена глава "Инославные храмы", представляет собой исключительно скульптурные произведения. Причем в христианских сюжетах этих произведений практически не отражены события Священной Истории, а преимущественно присутствуют изображения святых апостолов Петра, Павла и евангелистов. Единственный исторический сюжет посвящён принятию Арменией христианства (Армяно-Григорианская церковь св. Екатерины). 

Это одновременно и единственный случай, когда в скульптурном убранстве инославных храмов нашла отражение специфика конфессии.

Тем не менее, знакомство с пластическим убранством инославных храмов — все они расположены в исторической части Петербурга — несомненно дополнит представление об искусстве христианского Петербурга.

Для удобства знакомства с убранством описания начинаются с программы размещения произведений по фасадам, поскольку в тексте эти произведения рассматриваются, как правило, по темам и согласно хронологии событий Священной Истории.

В заглавиях, как правило, первым приведено общеупотребительное, а вторым "каноническое" название храма.

Описание наружного убранства иногда дополняется и сообщением о сюжетах внутреннего убранства — если оно является своеобразным продолжением наружного тематически, хронологически и с точки зрения авторского замысла (например, барельефы Казанского и Троицкого соборов). 

Чтобы лучше узнать о событиях или персоналиях, ставших темой сюжета скульптурных. мозаичных или майоликовых композиций, в разделе "События и образы. Описание и тематический указатель" читатель может познакомиться с более подробным описанием этих тем и сюжетов: здесь даны фрагменты текстов из Ветхого и Нового Заветов, из Священного Предания, житий святых, богослужебных текстов. 

Большое количество иллюстраций поможет вам идентифицировать произведение при его натурном осмотре.

Полезен будет для читателя Краткий словарь, содержащий в первой своей части термины по архитектуре и изобразительному искусству, а во второй, агиографической части — церковно -житийные термины, употребляемые на страницах издания.

Авторы и издатель рассчитывают, что эта книга станет полезным пособием для жителей и гостей города, которые смогут с его помощью самостоятельно познакомиться с шедеврами наружного убранства, скульптурой Петербурга, полюбоваться его строгой красотой, расшифровать замыслы ваятелей и художников — понять то, что в своих аллегориях они хотели передать потомкам.